1.語(yǔ)言分析

    以往的譯作評(píng)論十分重視對(duì)譯作的語(yǔ)言進(jìn)行細(xì)致的分析，尤其是重視把譯本與原本進(jìn)行逐字逐句的語(yǔ)言對(duì)照。這種工作是必要的，無(wú)可非議的。但是可惜的是，許多評(píng)論往往把這種對(duì)照分析推向極端，評(píng)論文章通篇是從譯作中摘錄出來(lái)的句子，并附以原文，列舉完畢則評(píng)論結(jié)束，最多加幾句不痛不癢的結(jié)束語(yǔ)，求得文章的首尾照應(yīng)。這種類(lèi)似“挑毛病”的評(píng)論是不足取的，至少是有缺陷的。

    我們認(rèn)為譯作語(yǔ)言效果的評(píng)價(jià)應(yīng)分為兩步進(jìn)行。第一步是直接閱讀譯文，感受其語(yǔ)言的藝術(shù)效果。即把譯作當(dāng)作原作來(lái)讀，但最好不要一開(kāi)始就對(duì)照原作。這種情況和譯者翻譯原作時(shí)的“語(yǔ)一感知”相似，也就是把評(píng)論者置于一般讀者(但是一個(gè)有欣賞力的讀者)的位置，讓譯文的語(yǔ)言效果來(lái)說(shuō)話(huà)。評(píng)論者只需盡量感受這種效果并把第一印象記錄下來(lái)，這一步對(duì)于文學(xué)作品的譯本尤其重要。如果先讀原文再讀譯文，就難免有先入為主的偏見(jiàn)，從而影響譯文語(yǔ)言效果的評(píng)價(jià)。第二步一再分析譯文語(yǔ)言。這里包括兩方面，一是分析譯文語(yǔ)言的“形式”方面，一是分析譯文語(yǔ)言的“內(nèi)容”方面。語(yǔ)言分析是理性的、自覺(jué)的，和第一步的效果感知不同，后者是感性的、直覺(jué)的。效果感知著重譯文語(yǔ)言的聽(tīng)覺(jué)效果和文字排列的視覺(jué)效果，強(qiáng)調(diào)其流暢和新穎。語(yǔ)言分析的“形式”方而則進(jìn)一步分析譯文語(yǔ)言的遣詞造句、連貫搭配，常常要對(duì)照原文，作以適當(dāng)比較，側(cè)重譯文的鮮明和規(guī)范。語(yǔ)言分析的“內(nèi)容”方而更進(jìn)一步仔細(xì)對(duì)照原文意思，進(jìn)行分析推敲，以便弄清譯文對(duì)原文的忠實(shí)與否和忠實(shí)程度，側(cè)重譯文的達(dá)意和得體。當(dāng)然，誤譯漏譯的發(fā)現(xiàn)與糾正也在語(yǔ)言分析范圍之內(nèi)。但對(duì)于譯文與原文不合之處，尤其要仔細(xì)區(qū)分是出于譯者的疏忽與不知，還是由于譯者表達(dá)的需要有意為之。這就涉及手法透視。

    2.手法透視

    忽視譯作評(píng)論中的手法透視在翻譯評(píng)論中時(shí)有所見(jiàn)。這固然和評(píng)論者本人的見(jiàn)識(shí)有關(guān)，但和應(yīng)時(shí)文章的泛濫也不無(wú)關(guān)系。

    評(píng)論譯作必須通過(guò)譯文語(yǔ)言與原文語(yǔ)言的對(duì)照，透視出譯者所采用的基本手法和慣用的翻譯技法。當(dāng)然可以在通讀全作的基礎(chǔ)上進(jìn)行累積統(tǒng)計(jì)，但更多的還是要通過(guò)典型句段進(jìn)行比較分析和綜合評(píng)價(jià)。譯者所用的翻譯手法可能同原作對(duì)譯作的要求不符，也可能譯作所用的各種手法總體上不夠和諧。前者如有些譯者采用再現(xiàn)手法譯文學(xué)作品，就難免機(jī)械生硬缺乏氣韻，或用表現(xiàn)手法譯科技文章，就更易文縐縐卻不準(zhǔn)確，更不用說(shuō)符合專(zhuān)業(yè)要求了。后者的情況比較復(fù)雜。許多譯者合譯同一作者的某一著述常常會(huì)造成譯文風(fēng)格的不相一致，這其中必然存在著各自處理手法上的差別，雖有統(tǒng)校也難以徹底彌合。

    有的譯作除了追求手法上的新意外，還把譯者對(duì)原作的評(píng)價(jià)和譯本的處理手法的根據(jù)和意見(jiàn)寫(xiě)進(jìn)譯本前言或譯者后記之中。這種作法，一可以增進(jìn)讀者對(duì)譯本的了解，二可以幫助評(píng)淪家做出明確的評(píng)價(jià)，是很難得的。對(duì)于這種情況，翻譯理論家注重的是譯者對(duì)處理手法的說(shuō)明有無(wú)新意，而評(píng)論家則應(yīng)注重譯者的處理手法本身與原作翻譯的最佳效果是否吻合。這又涉及評(píng)論要最后追蹤到譯者的奮斗目標(biāo)標(biāo)這一問(wèn)題。

    3.目標(biāo)追蹤

    和譯作效果密切相關(guān)的另一個(gè)重大問(wèn)題是譯者所追求的理想的譯作效果。譯者所執(zhí)著追求的目標(biāo)和翻譯手法一樣，有時(shí)可能明言相告，但往往潛在于譯作的內(nèi)在效果之中，有待于評(píng)論家去追蹤挖掘。無(wú)論譯者的目標(biāo)是明顯的還是隱含的，都來(lái)源于譯者的翻譯策略、。再者，不但追求的目標(biāo)與實(shí)際的效果可能不完全相符，就是譯者對(duì)某一譯作的預(yù)定目標(biāo)也不一定是最佳最高的。這種情況同創(chuàng)作中作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾境況相類(lèi)似，即使反映同一社會(huì)題材的不同作品也會(huì)表現(xiàn)出不同的創(chuàng)作傾向。認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)，或追尋不到這一步，翻譯評(píng)論就難以深入，更不能找到譯作的內(nèi)在根據(jù)。

    從翻譯方面而言，追求高則神韻現(xiàn)，手法妙則文理順。從評(píng)論方面而言，目標(biāo)明則手法顯，手法顯則言易辨。然而要真正明辨譯者的目標(biāo)，除了深鉆譯文之外，還要精研原本。而為了評(píng)判譯作的目標(biāo)，則更需要首先吃透原作的精神、手法和語(yǔ)言，然后再依據(jù)譯本的語(yǔ)言、手法，來(lái)追蹤它的目標(biāo)；最后又站在目標(biāo)的高度俯視整個(gè)譯作，才能做出中肯的評(píng)價(jià)，提出有益的建議。可見(jiàn)，上海葡萄牙語(yǔ)翻譯要評(píng)論譯作，不僅要認(rèn)真充當(dāng)譯作的譯者，而且要設(shè)法扮演原作的譯者，集有眼力的讀者與有見(jiàn)識(shí)的譯者于一身，才能稱(chēng)得起譯作的合格的評(píng)論者。