“譯術(shù)”的美學(xué)品格
http://www.xcyqw.com 2014-02-26 14:16
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譯作是靠譯術(shù)再造的新生兒，是原作的骨肉—承著原作的基因，載著原作的血脈，仿佛靈魂轉(zhuǎn)世，但終歸是一個新的生命體。這轉(zhuǎn)世之法正是譯術(shù)之功—用錢鐘書的話說，就是投胎換骨，或曰“化境”。文學(xué)翻譯的美學(xué)品格就在這投胎換骨的“化境”之中。
上海德語翻譯從人物形象看，“譯術(shù)”的品格就在于再造，在新的語言環(huán)境里給原作里的人物貼上“合適的”身份標(biāo)簽，不能張冠李戴。因?yàn)樽x者、觀眾至少能分清誰是誰，此謂形象再造；從音韻節(jié)奏看，詩歌翻譯不只在于內(nèi)容的準(zhǔn)確表達(dá)，而且還在于詩的形式美的再造，努力重建詩所以能飛翔的雙翼。在這里，譯術(shù)之美就是通靈，就是再現(xiàn)原作的靈光，亦即再現(xiàn)神韻，或曰再造意象。
對戲劇劇本的翻譯來說，戲劇的對話性要求考慮到其中停頓、節(jié)奏及動作、人物性格，還要琢磨俏皮話、機(jī)智語、幽默、言外意、潛臺詞，最后還要考慮到戲是上演的，還要“上口”。正是這些要素賦予了劇本翻譯力求重建舞臺劇形式美的品格，靈活機(jī)動、通權(quán)達(dá)變。由此或許可以看出“創(chuàng)造性叛逆”的意義所在。
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